在人类走向海洋的历史中,认识中华海洋文明、闽南海洋文化

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各位亲爱的朋友们,很高兴有这样一个机会来和大家一起分享我在海洋文化研究上的一些心得。我今天的题目就是在人类走向海洋的历史中来认识我们中华海洋文明和闽南海洋文化。年级有1.0级的同志应该还记得,1987年我们中央电视台有出了一个非常有名的电视叫和尚。这和尚讲的就是我们中国是个黄土地,是农耕文明。我们只有走向海洋,走向蓝色的西方,蓝色的海洋文明,我们才能够得到进步。
这和尚出来以后,当时就引起很大的争论。因为它是基于什么呢?它是基于黑格的历史哲学对世界文明类型的分类。黑客在这个著作里面认为世界的文明就三个类型,一个是高原的游牧民族,这个游牧民族所创造的游牧文明它是野蛮的。而东亚大江大河灌溉的平原流域,特别是我们印中国、印度,它是农耕文明,是黄土的农耕文明。这个农耕文明它是保守的、苟安的、封闭的、忍耐的。只有西方欧洲大陆的海洋民族,他们摆脱了陆地走向海洋,他们是冒险的、扩张的、开放的、竞争的性格,他们创造了世界的海洋文明。
我们为什么落后?就是因为我们是保守的农耕文明。我们要怎样先进起来?我们只有向西方学习,走向西方的海洋文明。这个是黑格尔历史哲学,实际上一直到今天深受他的影响,在我们中国很多知识界依然是这样子的。他们就把海洋文明和西方文化划了一个等号,把我们中国和农耕保守画了一个等号。所以我们今天要来重新认识和重新思考黑哥这个结论对还是不对?2019年1月2号,我们中国历史研究院从中国社科院里面有五个研究历史的研究所。从边疆所、古代所、县等等等等分出来,并成立第六个历史理论研究所,组成了现在中国历史研究院,就是最近习总书记专门在那儿开会的这个历史研究院。
2019年1月2号正式成立,习总给他写了一封祝贺的信。在这个信里面,习总提了两个可以说是突破性的。第一,历史研究是一切社会科学的基础。这个过去没有这样讲,过去一切社会科学的基础是西方的理论,是哲学。徐总没有推翻他,但他提出了另外一个基础,历史研究。1月21号他又在全国省部一把手的学习班上提出了应该要具有历史思维。这个历什么是历史思维呢?我们原来中心,我们省委宣传部部长,现在是后来调去调到调回去,当中国历史研究院的第一任院长,现在是社科院院长。
高翔同志专门写了一篇文章就论述历史思维。他认为就三个,第一要长时段,第二要全局性,第三要动态性,是历史从来就没有静止过,历史是不断在演化、前进、发展的。西方的海洋文明它是什么时候开始呢?它实际上是1492年开始的,大汉时代是从那边算起的,比我们1403年的郑和下西洋还要晚将快1 100年呢。从那以后,最近这500年才是西方的海洋文明。而人类历史走向海洋到今天至少6000年。浙江的跨湖桥出土的一个独木舟,8000年前我们的老祖宗已经有讲有独木舟出来了。那么我们按照这个长时段来看一下人类的海洋文明。
第一次我们认为6000年来人类走向海洋至少有五次高潮。这里我要先解释一下海和洋在地理学上它是不一样的海。全世界有五十多个海,像我们的黄海、东海、渤海、南海、地中海,就是叫做地中海边沿海大陆的边沿海,这个全市有五十多个,它的水深一般都在3000米之内,洋那就是大洋,那是3000米以上的那我们这里讲的是走向海洋,走向洋,走向海很早了,走向洋至少有6000年。第一次实际上就是我们福建、浙江、广东、中国东南沿海古柏业主的鲜明,在6000年前首先横渡台湾海峡到了台湾,然后在5000年前又开始从台湾穿越南中国海到东南亚和南太平洋的群岛,成为现在南岛语族的先民。这是一个结论,不是我做的。我这一段是从中国社科院南岛语族的一个研究课题里面摘录下来的。各位如果有兴趣,可以去看社科院的这个学报。
有什么证据呢?大家知道我们我我要把这个特别强调一下,我们面对台湾,我们福建是两岸的最前沿。所以大家需要了解一下,200五年陈水扁两颗子弹当选那次台湾有一个马歇医院。这马歇是意大利传教士,也是个医生。他在清代的时候在台湾办了开办哪些医院。他后来找了一个客家人当老婆,死后也葬在台湾,是台湾人民很敬佩的一个传教士。2005年这个马歇医院的院长叫林妈利他,做了台湾人的基因测定,发现台湾人的基因70%以上是南岛语族基因。我们的汉族最主要的基因是蒙古人种基因,只有不到30%。
陈水扁说,你看我们当然要台独了,我们基因都跟他不一样,我们当然要台独了。这林玛丽赶快去给他写一封信,说这个基因测定不是我先做的,美国大陆最早做的。我做的这个实际上就是闽南人,客家人也是这样,闽南人客家人的基因里面也是隐藏了大量的南岛语族基因。而所谓的南岛语族,它实际上是七八千年以前生活在长江以南的古柏叶族的先民。所以陈水扁一看,他路线就没说就没有发动,不然他又他发动一次叫台独攻势。但是蔡英文她不放过这个,他们现在台独的一个理论基础就是我们是南岛语族,是海洋民族,我们是海洋文明,中国大陆是农耕文明,我们跟他们就是不同类型的,我们必须跟他们分开来。
有三条政绩最后可以说是打垮了他们。第一条就是我们厦门大学,大家都知道的我们人类学中国人类学的一个开基祖林慧祥先生。林惠祥先生在1934年就在武平发现了一个叫有断石根。我们石器斧头、石斧是两面尖的,锋利的石碑是什么呢?就一边是直的,一边是尖的,就跟我们戳子一样,我们这个木匠的戳子一样,一边直一边斜的这拿来干什么用的呢?这个有段石锛,就是专门用来挖独木舟用的工具。
林慧祥老先生后来在我们福建、广东许多地方都发现了这个有段石锛。同时他是台湾人,他是板桥雾峰林家的后代,他也到台湾去,在台湾他也发现了有断石碑。但是台湾的有断石根比我们大陆的有断石碑更先进。后来他的学生在南太平洋群岛17个地方也发现了有段石锛,而南太平洋群岛这有段石锛比台湾的更先进。林先生就推断,一般来讲先有比较落后,然后才有更先进,是一步一步的,所以他从考古学的角度出发,认为南岛语族的有段石锛是从大陆东南沿海传到台湾,有了发展,又从台湾传到了南太平洋青岛,这是考古学上第一次提出来南岛语族的来源。
那么世界上难道宇宙的研究是个选学,不单是我们中国、美国为首,有三十几个国家在做这个研究。其中最有名的是挪威一个科学家,人类学家叫哈尔达尔。这海尔达尔在1937年他就发现我们过去讲我们四大人种,白种、黄种、黑种,还有一个红种人。你们有没有注意?现在不大讲红种人了,因为他从血液那时候还没有基因,他从血液进入发现红种人的血液构成跟黄种人基本上都是一样的。所以他提出来美洲的黄种人是亚洲的黄种人传过去的,他的科学的敌人一句话就把他打倒。
那照你这么说,1万年前人类可以坐坐木筏,独木舟横渡太平洋了,那时候大家认为是不可能的。这个时候,第二次世界大战爆发了,海尔达就到了美国,反正熬过了第二次世世界大战。1947年海尔达人就跑到美国纽约,有一个冒险家俱乐部。他说我有一个冒险计划,木筏横渡太平洋,有没有谁敢跟我去的这冒险家俱乐部就是一些吃饱没事干,有三个。然后跟海尔达尔和他的学生五个人101天坐着木筏横渡太平洋,轰动世界。在全世界做了两千多次的演讲,拍了电影,出了书。
我们当时我是1957年,我是小学二年级。我们当时中国的杂志是比较流行的这样旅行家杂志,长篇连载木筏横渡太平洋。各位如果有兴趣,你们百度搜一下还有。不管他的结论对错,说明他的科学冒险精神用生命来印证。但是这个还不能解决南岛语族究竟从何而来。这个时候语言学参加进来了,是西方先开始的,西方的语言学研究,它有一个理论叫严肃,就是言像一棵大树,它有根杆,然后有枝有叶开花很多很多种。南岛语族有两亿多人,有一千多种语言。
这一千多种语言最后经过严学家的研究,从严肃的理论归结到哪里呢?到了我们台湾的高山族,平埔族是台湾原住民的,原是所有南岛语族原的根,这样子就跟林惠祥先生从考古学角度有一致性的。但是还差一点找不到台湾原住民的语言和我们现在东南沿海闽南话莆田话有什么根源。现在还没有太多的根据。
现代语言学家正在努,最后突破的就是我们中国科学院古脊椎人类研究所付巧妹团队,他这个团队是四个国家的科学家一起组成的。他就从我们不见张平的齐河洞,在齐河洞找到了古人类的基因,把它复活起来重新做了研究。还有一个就是我们平潭岛现在也设立一个基地,他这个基因在2020年的世界的自然科学上发表。2021年全国科学会习总书记表彰四个团队,其中就有第二个就是我们付小妹团队。她用基因证明现在南岛语族的基因就来源于我们东南沿海的老祖宗在这儿这样它不仅仅是一个自然科学的价值,他也对本次台湾台独的一个理论基础是毁灭性的打击。
另外考古学又发现了一个,就我刚才讲到的这个浙江跨湖桥遗址挖出了一个独木舟。这个独木舟边上又挖出了一些木棍,这是什么呢?就是单边菲律宾的双边和单边独木舟,它不光是一个独木舟伸出两个边或者伸出一个边。这样在海浪颠簸中,它就不会很快,不会潜不容易潜伏。那么在这个他们就发现了这个木头,边上这个木头,在这个遗址里面还有挖了一段木头出来。所以菲律宾现在还遗存的单边独木舟,双边独木舟的老祖宗实际上也在我们东南沿海。所以还有我们福州的昙石山是吧?
现在也是被新西兰的原住民认定,这是他们的老祖宗生活的地方。2011年他们就开专门开了一个船来寻根。现在世界科学界基本就认定了,所谓的南岛语族,实际上是从我们这过去。
那这就牵扯到一个怎么过去呢?因为大家知道台湾的东面,那就是3000米海深以上的西太平洋。现在可以认定的一个是木华,一个独木舟。而且这个地理学家还提出了一个依据,就全人类在他走向海洋的时候,大家知道我们看到那个海平面最后的海天一线。那个地方我们今天大家都很清楚,可是传统理念上认为叫做天是圆的,地是方的。如果我们一直对着天边开去,这条船一直沿着这天这个方的走到这个边上不隆你就掉出去了,你就回不来了。
所以全人类的走向海洋的时候,没有人敢对着那开的,都需要靠着沿着山边岸边看得见山一有风吹草动赶快跑回来。只有我们台湾的海峡,我们台湾海峡在4万年前到15000年第四纪冰河期,全世界的海平面下降了一百多公里。台湾海峡现在最深的地方不过八十多公里,绝大部分是五六十公尺,最浅只有一二十公尺。也就是说台湾海峡在4万年前到15000年前跟我们福建是连在一块的。现在台湾的佐证人也证实了,那时候人们是可以自由的这边穿行的。
15000年前,天气变暖,海冰融化,海水上涨,但他不是说这样涨上来的。地理学家提出在我们这一边叫做有八次。从15000年到8000年前,有八次的台南七海进海退。就它涨上来一点点退下去,再涨上来更多又退下去,再涨上来又退下去。这样就使得台湾海峡两边原来是可以走来走去的,原来是追着野兽一直赶过去的。这时候突然一条小水沟出来了,我跨过去了再展开来。我知道跨过去那边还有人,有野兽,他就转移过去了,一直到变成看不见了。他也知道我穿过去我就可以了。
正是这样一个动机,推动了台海峡的人员坐着木筏,坐着独木舟,敢于对着海冲过去。因为他知道那边有山那边有陆地。但是这一冲,就使得我们的先民成为最早掌握了海流、潮汐、季风的族群,也推动他们走到台湾,然后又从台湾再出发,走到菲律宾,又从菲律宾走到印尼,走到南太平洋群岛。这个是人类第一次走向海洋的洋,是我们中国东南沿海出发的鲜明。
第二次是3000年前的贝尼基人。菲尼基人就大概当时在现在我们叙利亚地中海边上,叙利亚这块地方,菲尼基人是用罗马文字的,老祖宗是从菲尼基人的文字演化过来的。菲尼基人是最早开辟了地中海的航海和贸易,他们在埃及国王的支持下,在3000年前从走出地中海环绕非洲大陆,就走进了印度洋和大西洋。菲尼基人呢?据说这个都是示意图,这是我从这个海洋世界海洋史上面弄下来的。据说他们是发明了什么呢?翻畸形的翻船,翻就翻了它矩形的,它受力面更大,吃的风更多,动力更强。
第三次,1500年前的阿拉伯人。1500年前大概就是我们隋朝、唐朝这个时候阿拉伯人他们创造了伊斯兰教,统一了整个阿拉伯半岛。他们也是发明了传播,他们有一个重要的发明,就是过去因为你的独木舟,再大的木头你也不能宽体。他们发明了什么呢?用阿拉伯的椰枣树的纤维很坚韧,把两块木板绑在一起,绑在一起以后,然后在缝隙当中点上了一个无疼这个胡腾的生长非常见海水就长,把所有的缝隙都填满了,这样它就有宽体的传播。就可以载货。然后他们发明了一个三角形的帆,更重要的他们发明了千星术。就按照星星,它不单是看它有一个像我们这个三角形那样的仪器,对着这个星星它可以判断航向。
我们知道,海洋走向海洋有两个基本的东西,第一是造船技术,第二是航海技术。世界海洋文明的发展印证了这两种技术的发展,正是人类一步步征服海洋的台阶。三角帆、千星树、宽体的木船是阿拉伯人所创造。80年代在印尼打捞了一条唐代的阿拉伯沉船黑石号。大家看一下,搜一下考古杂志就有大量的讲到,在黑石号证明了他就是用绳子绑在一起的。他们在有这个发明以后,他就用船舶在上了货物,穿过印度洋,穿过马六甲,来到南中国海,来到我们的广州。我们的扬州,就是唐代海上丝绸之路,它是由阿拉伯人主导的。这个图也是不对,他按他们的番应该是三角形的翻。
到了1000年前,第四次就是我们闽南人福建人。我们大约是在五代这个时候,唐末五代我们闽南人跟就中原南来的汉族和闽南严严严重的叫做弹射水弹。在山西是涉足海边,是弹鸣弹明,是世界唯一的以海为生。大家现在还有龙海,现在还有夫妻船,就是一家人就生活在一条船上,孩子生下来就在这个船上生活,绑了一条绳子就在船上玩。他这个女孩子长大了要结婚,在船头就放一盆花,就是我有有要要要出嫁的规律。他有一整套自己完整的但民习俗。
这个大名他们有一种叫做龙舟,像现在我们的龙舟独木舟群,他有一个龙骨比较小的,在五代的时候,中原南来的汉族,也就是我们开禀王王审之。这一次南来,他首先打下了泉州,在那边住了4到5年,再来打下福州建州。他们老大老三就到福州来当了开平王,老二叫王省规,就留在了泉州。就是在王审邽和他儿子叫王延斌。
这十几年里面,我们福传创造出来了。福船的创造是什么呢?第一,龙骨是阿拉伯人的这以前他没有龙骨的,只有我们才有龙骨。第二,水密隔舱,水密隔舱是中原南来的汉人带来的,是王沈志他们带来的。唐代我们以前长江黄河就有很多船,就已经知道要用水泥歌唱了。所以扬州有发现唐代的沉船已经有水泥客舱。
但是那个时候河船,它是平底船,王胜之他们就把这个水泥隔舱技术带到这儿。来到这儿以后,他就和这个龙骨结合在一起了。是这样,尖底船可以破浪前进,又是水密隔舱,破一个洞不要紧。所以你们看历史记载在王审之他们刚来传播,要去进贡当时的梁,他这个民国要去进贡,十有六七要坏掉,十条传输器只有三条船,四条船回得来。
到了王彦斌的时候,就是他们夺取政权大概20年以后,他叫招宝侍郎,他十条船出去,十条船回来,大发其财。当时发的是什么财呢?就是我们青白词青白瓷,其实顶峰是人家浙江的,我们是给他学来的。但是我们把它商品化、大众化,然后白菜价化了,就变成我们宋元中国宋代中国出口海上丝绸之路,实际上主要是海上瓷器之路最主要商品。现在南海一号不是捞出来了吗?南海一号现在上面有多少东西呢?主要最主要就是18万件,青白词主要是福建生产的18万件,第二多就是一个铁器,丝绸很少。所以宋元中国世界海洋贸易中心这个很枣庄维基老师就讲过,海上丝绸之路实际上应该是海上瓷器之路。
瓷器当时是什么价格呢?我们这边一两卖到阿拉伯,卖到欧洲,变成20两到30两,20倍到30倍的利润。所以十条船出去,一条船回来我就保本,两条船回来我就赚一倍了。
那他现在是从无坏事,十条出去十条回来,你说赚多少?整个闽南就在这一带,这个时候闽南福建就在这个时候富裕起来的。我们创造了这个浮船,还有一个就是升降舵。升降舵是汉代就发明的,他这个特别用到海里面的,海航行的时候,波浪颠簸的时候就需要这个升降度,不然你就掌握不了方向。他在大风起来的,在船头了。不管你往哪里开大风起来,你的船头必须对着海浪。你如果不对着海浪是从侧面打来,你船就翻了。所以他必须有这个舵,牢牢的把定方向,他就不怕你惊涛骇浪。
再来一个重要的发明。过去有人讲说我们中国人是很厉害,很早发明了这个指南,但是只是会看风水。现在南海一号出来证明这胡说八道。南海一号上面发现了一个叫水罗盘,就是把指南针它把它放在水面一个罗盘上面是里面是灌水的。这样的不管你怎么颠簸,他始终保持着水平面。水罗盘这我们发明的,现在已经有实物为证。同时我们也学习了阿拉伯人的千星术,天气晴好我就看星星,天气不好我就看罗水罗盘。正是因为我们有了最好的船舶制造技术,有了最先进的航海技术,我们才有了宋元中国世界海洋商贸中心泉州的刺桐港。
各位应该都知道这瓷器在英文叫什么china china china,中国就是瓷器,瓷器就代表中国。因为全世界新石器时代都会烧陶,所有的人都能够烧陶,不管是什么陶,反正他会烧。只有中国人在2000年前的时候把这个陶烧成了词。
西方怎么弄都弄不下来,怎么烧都烧不出来。他们是一直到什么时候呢?一直到万历年间,是明代的晚期,派了三个传教士到景德偷了我们用钱收买,偷了所有的这个秘方回去,才开始烧出德国的蓝陶,后来才慢慢烧出的瓷器。所以在明、晚期到清初期之前,海上丝绸之路最主要的是瓷器,因为他烧不了,他一定要买你到了明晚期清初以后,开始就变成什么呢?开始变成唐茶叶丝绸,茶叶,后来就成为最大宗的出口商品,就是你专利技术被人家偷走了。所以等一下我再讲。
到了500年前,那才轮到西方的大航海。他也是从甲板船到火轮船,到铁甲舰,到航空母舰造船技术,从经纬仪到雷达到卫星航海技术,还有就是先进的码港口码头。所以黑格尔把之前人类历史之前5500年都看为没有,只有从他开始才是海洋文明。不是狂妄就是无知,我们不应该跟着他学蛇。西方海洋文明不是西方独有的,我们也有,他们引领了500年,我们也引领过500年了。
所谓海洋文化,它的本质实际上就人和海洋互动的一个关系。不同的人群在不同的时间和空间对海洋的不同应用,构成了不同的海洋经济链条。而经济基础决定上层建筑,不同的海洋经济链条就构成了不同的海洋文化。全世界有统一的海洋知识,但是没有统一的海洋文化。
海洋文化不是只有西方那一种。我们从大一点的来看,如果小一点区别就更多。比如我们闽南的海洋文化和广东的海洋文化就不一样了。你看就看得出来船都不一样了,浮船和广船就不一样了,带着斗笠都不一样,很多习俗都不一样。从大的来讲主要有三种。
第一就是西方大航了以后,他们这种空手套白狼的海洋文化。大家知道西方的甲板船他开出来载什么东西呢?只有大炮和火药,他没有货物的,他就是大炮和火药,然后掠夺人家,殖民人家,抢劫人家,把印度的香料抢来,然后来再来跟你中国做生意。所以他这种文化是没有双赢一说的,不是你死就是我活,他包括麦车、轮椅是死在在跟人家圆周兵打的,是被人家杀死掉了。所以他认为哪里有效应不这种掠夺式的,他就是这样子。
还有一种是资源型的海洋文化,原来日本他最早推动他就是靠卖的海珠,靠拍卖他的黄金。它自然资源今天也是,今天阿拉伯国家的石油通过海洋来运输来赚钱。第三个就是我们中国和阿拉伯国家,它是用勤劳智慧的农业手工业的商品来开展海上公平贸易的海洋文化。
我们会烧瓷,我们烧了很多词,我们会做糖,我们做了很多糖糖。大家知道西方欧洲是没有糖的概念的。欧洲的甜柿蜜蜂蜜的蜜,他没有唐的,唐是从我们过去的。所以18、19世纪西方那些王室贵族最时髦的就是穿中国的丝绸,用中国的瓷器,喝中国的茶,再加上中国的糖,这都是我们白糖,就是我们发明创我们福建发明创造出来的。
我们有这么多东西,我们当然要多赢双赢。我不分一点给你赚,你明年你就不来了,那我这些怎么销出去?所以我们一定要是让利分利,就是我们过去讲有饭大家吃,有钱大家赚,我赚一点,你赚一点,咱们就可以不断的赚下去。所以我们这种多赢双赢是从经济交易的链条产生出来的。我要坑你,明年你不来了,我烧的这些词我要卖给谁,对不对?所以我们提倡的就是要双赢多赢,这是我们的海洋文化和西方海洋文化根本的区别完全不同。我们的海洋文化还有一个非常重要的,大家都会认为你福建闽南你不是还有很多是农民,还有很多条农耕。同志们跟中原自给自足的农耕文明完全不一样。
大家知道我们同安不单是潼南的闽南,很多村落过去在解放前他主要的是种什么呢?重甘蔗不种水稻的。我小的时候,我厦门小的时候,我听我父亲父母讲的,厦门吃的什么大米呢?从来没听说同安大米的叫做香罗米、暹罗米,泰国的用巩俐,仰光的、缅甸的大米、安南米、越南的大米,还有台湾的欧莱利。同安农民是不会去种大米的,他种什么呢?他种甘蔗,所以闽南语要叫有春色就有糖布,糖布就专门把甘蔗炸炸成这个糖水拿出来熬糖,拿来做炼糖,拿到海上卖出去。所以他种一亩地种甘蔗的收入是种大米的十倍。他一传糖拿到缅甸、拿到安南、拿到泰国,可以换10铨的糖回来,十全的大米回来。
所以他种的这个甘蔗不是自给自足的,不是自己吃的,是要商品化市场化的。所以我们的海洋文明是以海商引领商品化、市场化的农耕文化和手工业文化。这跟中原自给自足的农耕文明是两回事,是完理念完全不一样的我常常想现在我们振兴乡村都是就这个乡村来想办法。可是我们老祖宗不是这样子的,我们老祖宗是我们这个地方富裕,它是构成一个商业的链条,把这个乡村装到这里面去。像同安过去平阳地种甘蔗,播地种龙眼,这个龙眼也不是自己吃的,我要把它弄成龙眼干,然后出口山地种茶叶,这茶叶也不是自己喝的,你也喝不了那么多。茶叶是拿来商品化、市场化拿来出口的。所以我们靠海,我们如果不能充分发扬海洋的优势来推动我们的乡村振兴,我觉得我们就不如老祖宗了。
我们返回去看6000年世界,海洋文明它是有标准的。人类有农耕文明、游牧文明、海洋文明。但是西方界定人类文明的标准只有一个,冶炼书文字城邦。所以他始终认为你中国什么5000年,你们哪有5000年,你们就3700年要从甲骨文算起。但是这一次浙江我名字一下子忘记了,对,两组,良渚文化通过世界文化遗产承认5000年没有文字,但是他又非常完好的城市建设,故宫的十倍,有很好的农业生产技术。他不是一个文明吗?最后西方的专家用这是一个文明,所以我们中国现在正在打破西方的标准,他们设立的标准实际上并不准确,全世界的文化文明多种多样,只能有一种标准来衡量吗?所以我们的海洋文化也应当有自己的标准。
实际上马斯很早就讲工具是人类进步的标志。所以我认为衡量海洋文明的标志应该就是造船技术、航海的技术、港口的先进,海洋贸易的商品。我们应当来推动我们中国海洋文明自己的海洋文明标志。
也就是在我们泉州申遗那个时候,福建日报有发表一个社论。社论里面提到我们中华文明不是只有农耕文明,中华文明是中华的农耕文明、游牧文明、海洋文明融汇而成的。而代表中华海洋文明的是什么呢,我们看人类海洋的历史,第四次中国引领了人类的海洋文明,就在我们福建,就在我们闽南,他是我们中华海洋文明的典型代表,我们这种海洋文明应该为我们中华文明有哪些思想的贡献,而不仅仅是物质的浮传水、罗盘、青白瓷,我们应该有我们思想文化的力量。这个我就不讲了。所以历史的启示,闽南的海洋文化是千年以来闽南文化生生不息的发展动力,也证明人类走向海洋的历史是起起伏伏,从来没有禁止各自领先。3000年、500年、1000年,它是一个动态的过程,它不是僵死的。
再来一个我们中国现在唯一的一个,我们有很多世界级的非物质文化遗产,独一无二的送王船。这个项目是我们和外国联合申遗的唯一的这个宋王传。这个宋王传大家有误会,就是讲宋王传三个字,想就想起来毛主席那个纸传名著照,借问瘟君义何往,纸船明著赵天烧,就把他和宋温连在一起了。实际上我们中马联合申报送王船这个标题,它是有严格限定的。他有一个破折号,送王船破折号有关人与海洋可持续联系的仪式是个仪式,及相关事件无关的都不算了。
你那宋文王不跟这个没关系的。他讲的就是在实际上这个创造是在明代,从朱元璋开始,洪武七年开始海禁,片板不许下海,海禁200年,一直到隆庆元年整整200年。在这200年里面,福建人民、浙江人民、广东人民走向海洋,都受到了明王朝的镇压。下大林仁川老师,大家如果有空可以,他有四卷本。
实际上我们讲这个戚继光镇压倭寇,哪里来的倭寇呢?历史学家已经都证明了,中外历史学家倭寇的90%以上是我们闽南人。福建人?日本人不到10%,而且日本人主要还是我们去把他拉来的倭寇14个最大的头顶除了一个王子浙江人,其他13个都是闽南人。
实际上镇压倭寇,实际上就是明王朝镇压我们东南沿海百姓走向海洋。所以你们看历史,我们中国从什么时候走下坡路?从明代开始我们走下坡路,就是我们海禁,我们就一路下滑。所以应该说闽南人,他从宋代走向海洋,叫做通洋裕国富民走向海洋,国家富裕,百姓富裕,他认定了这个到了明代不准他就走私。你这样我就跟你反抗,到最后就变成海上武装贸易集团。这倭寇最后也不是镇压下去的,根本就杀不了。
倭寇最后是什么?就是开放。是明朝当时放则会变商,进则熵变毁,就是这样的。隆庆元年一开放,倭寇就不见了。就在粤港设海关。
第二年连光朝发现,这个天子南库,收了大量的税收。所以这个理念永远心向海洋,向海而生,向海才能富国。益民的理念应该成为我们福建,我们沿海一个非常重要的理念。
这个理念现在实际上全世界都知道了,全世界地球占71%是海洋,全世界的GDP80%产生于沿海100公里地带,人类创造的东西80%在沿海100公里地带,世界的物流90%是海运。世界最富裕的地方是东京湾区、纽约湾区、旧金山湾区,我们中国也是,我们中国最富裕的是粤港澳、长三角、环渤海湾。我前不久还看到一个数据,去年我们中国真正上缴国家财政的就是六个沿海的省市。我不知道你没有注意到这个数据,真正焦虑给那个沿海六个省市,其他的都要吃中央的返利。我们的主要的创造也是在沿海,因为它能够通阳,通阳就能够一国富民。我们如果不能把握这个世界的潮流,我们很傻,我们站在海边不懂得把这个弄起来,太可惜了。所以我们简要回顾这个历史,我想我们应该重新来认识我们的中华海洋文化、海洋文明,重新来审视黑格尔的所谓的海洋文化、海洋文明。好,我就讲到这,谢谢大家。还有二十来分钟,看看各位有什么问题要好,这有一个提问。

关键词

全文概要

演讲者回顾了中华海洋文明的发展历程,从早期东南沿海居民的航海活动到宋元时期福建成为海上贸易中心,展现了中国在造船、航海技术及海上贸易方面的卓越贡献。特别强调了闽南海洋文化的经济模式和文化特色,以及向海而生、向海富国的理念对沿海地区发展的重要性。演讲者呼吁重新认识中华海洋文明的独特价值,打破西方单一文明标准,推动中国海洋文化与世界对话,以促进全球文化的多元交流与理解。

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冷泉亭:白居易与苏轼笔下的自然与人文之美

对话探讨了冷泉亭的历史与文化价值,通过白居易命名冷泉和苏轼题写亭名的背景,展现了冷泉的清澈宜人及其激发的诗情画意。强调了冷泉的自然美与人文精神,以及其温度的客观性与人感知的主观性之间的关系,反映了中国古代诗歌中风是与情感表达的深刻联系。

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